« La Fabrique des salauds »

KRAUS Chris

(Belfond)

« De mon côté, en moins de temps qu’il ne faut pour le dire, je devins un bon nazi. Je ne m’en rendis même pas compte. Nombre d’entre nous en firent autant, presque à leur insu, car devenir un bon nazi était comme devenir un bon chrétien. Les bons nazis étaient une évidence. Il n’y en avait pas d’autres, et les choses se faisaient d’elles-mêmes. »

Un choc pour le Lecteur. Ce roman allemand, écrit par un écrivain allemand né assez longtemps après la guerre (1963) pour qu’il ne s’empêtrât pas dans les survivances idéologiques du nazisme vaincu militairement tant par les armées anglo-saxonnes que par celles de l’Union Soviétique. Un choc, parce que ce roman-ci pose l’unique question qui vaille, celle que feignent d’ignorer ceux qui dépeignent l’Allemagne de cet après guerre comme un vertueux modèle de démocratie, capable de s’imposer comme le bâtisseur majeur d’une Europe délivrée des salauds et de leur subordonnés.

Le « je » de la citation, c’est le Narrateur, vieillard finissant et que les hasards de l’hospitalisation ont installé dans la proximité d’un jeune hippie dont il fait son confident et auquel il raconte son incroyable parcours au sein de la SS et des services secrets nazis. Du temps des victoires et des conquêtes jusqu’à celui des défaites et de l’anéantissement. Avec toutes les abominations perpétrées par ceux qui passèrent par la fabrique des salauds. Sauf que l’Histoire ne s’arrêta pas le 8 mai 1945. Sauf que si les nazis furent bel et bien vaincus, nombre de ceux qui furent de zélés serviteurs du système et qui lui avaient survécu devinrent des acteurs de la « reconstruction ». A l’image de Koja Solm, le Narrateur. Un authentique salaud. Qui s’exhibe comme tel, en 1974, face à un être immature donc toujours gavé des illusions qu’ont fait naître dans les jeunes générations la « nouvelle » Allemagne, celle qui se recommença sous l’autorité d’un ancien nazi, un certain Konrad Adenauer.

Ce roman-là, d’un souffle exceptionnel, marque comme une rupture avec l’angélisme qui a longtemps prévalu sur les tenants et les aboutissants de cette « reconstruction ». Point de faux fuyants chez Chris Kraus. La réalité des faits mises à nu, au fil d’une narration qui ne s’égare pas parmi des chemins de traverse. Même (et surtout ?) lorsqu’il est si souvent question d’Ev, la gamine d’origine juive qu’avaient adopté les parents de Koja (et qui de ce fait devint sa sœur).

Les plaies ne sont pas refermées. Ce que montre ce roman dont le Lecteur pense qu’il fera date et qu’il constitue d’ores et déjà un monument non seulement de la littérature allemande contemporaine mais aussi européenne. Une œuvre qui bouleverse et redonne du sens à une Histoire qu’il n’est désormais plus possible de travestir.

« Le premier décembre dix-neuf cinquante sept, l’institut Weizmann invita l’institut munichois Max-Planck en Israël. Comme les instituts ne voyagent pas, ce furent des scientifiques qui firent le déplacement, en notamment des experts en physique nucléaire.

Nul ne sait ce qu’ils apportèrent en cadeau.

Et même le cadeau suivant, généreusement offert par Frans Joseph Strauss à la suite de notre charmante visite à la Npël dix-neuf cinquante-sept, reste encore aujourd’hui connu seulement d’un petit cercle de spécialistes de la défense comblés par tant de largesses.

Le premier janvier dix-neuf soixante, l’interdiction d’importer des marques de voitures allemandes appartint définitivement au passé, car la voiture hitlérienne du mouvement Kraft durch Freude fut autorisée à la vente dans la première succursale Volkswagen israélienne et elle se vendit à merveille (les cadeaux de Volkswagen avaient dû tirer des larmes à leurs destinataires).

Le quatorze mars dix-neuf soixante, David Ben Gourion et Konrad Adenauer se retrouvèrent à l’hôtel Waldorf-Astoria de New York et, autour d’un verre de liqueur à l’œuf, discutèrent cadeaux d’expiation de tout acabit, quoique sous le nom d’ « accords économiques » et de « relations interpersonnelles »… »

La Fabrique des salauds

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